SAGRADA ESCRITURA: A Eucaristia é o coração da Bíblia e da Liturgia!

Prezados Irmãos e Irmãs, Salve Maria!

Ao longo deste Mês da Bíblia, refletimos sobre a profunda ligação entre a Sagrada Escritura e a Santa Missa. Descobrimos que a Liturgia nasceu da Palavra de Deus, que Cristo continua falando à sua Igreja por meio das Escrituras e que as orações da Missa são inspiradas na própria Bíblia. Agora chegamos ao ponto culminante dessa caminhada: a Santíssima Eucaristia, verdadeiro coração da Bíblia e da Liturgia.

Desde as primeiras páginas da Sagrada Escritura, Deus preparava a humanidade para esse grande mistério. O sacrifício de Abel, que ofereceu a Deus as primícias do seu rebanho (Gn 4,4), o sacrifício de Melquisedeque, que apresentou pão e vinho (Gn 14,18), e a imolação do cordeiro pascal na noite da libertação do Egito (Ex 12), são figuras que encontram seu pleno significado em Cristo, o verdadeiro Cordeiro de Deus.

Durante a caminhada do povo de Israel pelo deserto, Deus enviou o maná para alimentar seu povo (Ex 16). Entretanto, aquele pão sustentava apenas a vida corporal e não impedia a morte. No Evangelho de São João, Jesus revela o cumprimento dessa figura ao afirmar: "Eu sou o Pão da Vida. Vossos pais comeram o maná no deserto e morreram; quem comer deste pão viverá eternamente" (Jo 6,48-51).

A instituição da Eucaristia acontece na Última Ceia. Tomando o pão e o vinho, Jesus declarou: "Isto é o meu Corpo... Este é o cálice do meu Sangue" (cf. Mt 26,26-28; Lc 22,19-20). Com essas palavras, o Senhor não apenas instituiu um memorial, mas tornou presente sacramentalmente o Sacrifício que seria consumado no Calvário no dia seguinte. A Missa não repete o Sacrifício da Cruz; ela o torna presente de maneira sacramental e incruenta em cada altar da Igreja.

São Paulo confirma essa verdade ao ensinar que "o cálice da bênção que abençoamos é comunhão com o Sangue de Cristo, e o pão que partimos é comunhão com o Corpo de Cristo" (1Cor 10,16). Mais adiante, adverte que quem recebe indignamente a Eucaristia torna-se réu do Corpo e do Sangue do Senhor (1Cor 11,27-29), uma afirmação que só faz sentido porque a presença de Cristo na Eucaristia é verdadeira, real e substancial.

A própria Liturgia da Igreja manifesta essa realidade. A Liturgia da Palavra prepara os fiéis para acolher o mistério celebrado na Liturgia Eucarística. Assim como os discípulos de Emaús primeiro ouviram Jesus explicar as Escrituras e depois o reconheceram ao partir o pão (Lc 24,13-35), também nós somos conduzidos da mesa da Palavra à mesa da Eucaristia.

O Catecismo da Igreja Católica ensina que "a Eucaristia é fonte e ápice de toda a vida cristã" (CIC, n. 1324). Nela se encontra a presença viva de Cristo, que continua alimentando sua Igreja com sua Palavra e com seu Corpo. É por isso que a participação na Santa Missa ocupa o centro da vida do católico.

A Constituição Dogmática Dei Verbum recorda que a Igreja sempre venerou as divinas Escrituras como também o Corpo do Senhor, sobretudo na Sagrada Liturgia (DV, 21). Palavra e Eucaristia não se opõem, nem podem ser separadas; ao contrário, completam-se mutuamente. A Palavra prepara os corações para o Sacramento, e o Sacramento confirma e realiza aquilo que a Palavra anuncia.

Ao contemplarmos toda a História da Salvação, percebemos que a Bíblia inteira aponta para Cristo. O Antigo Testamento anuncia sua vinda; os Evangelhos narram sua vida, morte e ressurreição; as Cartas Apostólicas explicam o mistério da fé; e o Apocalipse apresenta a liturgia eterna do Céu, onde o Cordeiro imolado é adorado por todos os santos (Ap 5,11-14). Tudo converge para Jesus Cristo, presente na Santíssima Eucaristia.

Concluímos esta série, este mês dedicado a Sagrada Escritura  com uma certeza: quem ama a Bíblia será conduzido à Eucaristia, e quem ama a Eucaristia compreenderá cada vez mais profundamente a Bíblia. A Palavra de Deus encontra seu cumprimento no altar, e o altar revela plenamente o sentido da Palavra. Que neste Mês da Bíblia renovemos nosso amor pelas Sagradas Escrituras e pela Santa Missa, onde Cristo continua a falar, a ensinar e a alimentar seu povo com o Pão da Vida.

 

Semen Est Verbum Dei,

EDGAR LEANDRO DA SILVA