MISSA TRIDENTINA: “MINHA EXPERIÊNCIA COM A MISSA TRIDENTINA”

Prezados Irmãos e Irmãs,Salve Maria.

É Com grande alegria que postaremos hoje,para encerrar o mês especial em homenagem aos 10 anos da liberação universal da Forma Extraordinaria do Rito Romano(Missa Tridentina) um testemunho de um rapaz que mora em Petrolina/PE e que a nosso pedido, gentilmente nos enviou.

Por isso, acompanhemos com alegria e com muita satisfação o testemunho do mesmo, esse vale e muito a pena conferir!

Por Cassio Bezerra Lucena

“A beleza salvará o mundo.” Fiódor Dostoiévski.

Ao citar a frase do escritor Russo, o então papa Bento XVI, na ocasião do encontro com artistas na Capela Sistina em 2009, abordava precisamente um dos maiores problemas da modernidade. “O homem moderno brigou com a beleza” ouviria eu ainda de um amigo próximo alguns anos depois. De fato, a beleza parece ter perdido espaço na vida do homem contemporâneo. E foi, dentre outras coisas, o fascínio pela beleza que me trouxe ao rito Tridentino.

Conheci a Missa na sua forma Extraordinária na acanhada igreja de Nossa Senhora do Rosário da Boa Vista, em Recife. E se a arquitetura por si já evidencia o bom gosto de nossos predecessores, o rito a torna uma verdadeira pulchritudinis domus, uma casa onde habita a beleza. O local onde o rito acontece dialoga perfeitamente com a arquitetura sacra. Aliás, faz-se notório que, assim como a roupa veste o homem conforme sua dignidade, as imponentes arquiteturas das antigas igrejas tinham por função comportar intramuros o belíssimo rito, que por sua vez tem por razão de ser a Santa Eucaristia. Contemplar as igrejas antigas sem compreender o Rito Gregoriano é o equivalente a admirar as vestes de realeza enquanto se rejeita o Rei. Trata-se de algo inócuo, vazio de sentido.

O primeiro elemento distintivo da missa é certamente o silêncio. Este acompanha o padre e a assembleia nos momentos mais solenes. Auxilia no exame de consciência e prepara a todos para a Santa Comunhão. Incrivelmente, encarar o silêncio inicialmente pode ser massacrante para quem está conhecendo o Rito Gregoriano, pois na loucura do mundo lá fora o homem moderno também deixou de meditar e trata o silêncio como um estranho indesejado. É como se o doente, envenenado pela celeuma do cotidiano, por nunca ter experimentado o antídoto para sua enfermidade, rejeitasse a cura simplesmente por não conhecê-la.

Outro ponto clarividente é a solenidade na liturgia. A primeira vez que assisti a uma missa no rito antigo muito pouco por mim foi compreendido. Contudo, a formalidade das vestes, dos ornamentos, objetos litúrgicos, os gestos do padre, acólitos, bem como da própria assembleia perfazem harmonicamente todo o enredo da verdadeira renovação do Sacrifício do Calvário. Tudo é demasiado didático. Absolutamente tudo está voltado para Cristo, o Cordeiro de Deus. Apenas testemunhando tão grande solenidade é que se pode compreender porque os índios ao presenciarem a primeira missa no Brasil, permaneceram todos quietos e de joelhos, mesmo sem compreender uma só palavra sequer.

Para completar a interminável beleza da Santa Missa, há ainda a imortal língua latina. Eternizada na qualidade literária de Cícero, Virgilio, Horácio e tantos outros cujos padres da Igreja, em entendendo serem estes gigantes das letras, não só preservaram segundo a tradição humanista suas obras, mas perpetuaram sua língua. Santo Agostinho, santo Ambrósio, São Jerônimo se por um lado fossem capazes de presumir a iminente queda do Império Romano, por outro estavam certos de que a Roma Católica seria eterna. E é na língua proferida por estes gigantes, não por acaso a oficial da Igreja Católica Apostólica Romana, que o padre faz acontecer o Santo Sacrifício.

Em suma, a Missa Tridentina representa não somente a Tradição da Igreja Católica, mas a tradição de toda a epopéia do pensamento ocidental. É como fiel depositária desta Tradição que a Santa Igreja solenemente faz acontecer em seu seio a mais bela das obras de arte. Ao assimilar a Missa estamos nos confrontando com nós mesmos, pois estamos diante da essência da nossa civilização. Recebemos diretamente a herança de nossos antepassados cristãos na plena certeza de que presenciaram, assim como nós, o verdadeiro Sacrifício no altar de Deus. E assim como o homem tem como fim-último contemplar a Deus em sua infinita beleza face-a-face, a Missa tem por finalidade a contemplação do Sacrifício Perfeito. Deste modo, desejamos ardentemente ser salvos pela Verdade, esta somente capaz de conter em si toda a beleza. Ou ainda, nas palavras de Bento XVI no mesmo discurso aos artistas: “A beleza, como a verdade, é o que infunde alegria no coração dos homens, é aquele fruto precioso que resiste ao desgaste do tempo, que une as gerações e as faz comunicar na admiração.”

Rezemos para que um dia,assim como nosso irmão Cássio teve o privilégio,assim todas as pessoas, em Todas as Dioceses do Mundo inteiro,possam também ter o prazer de rezar esta Santa Missa.

Ad Majorem Dei Gloriam,

EDGAR LEANDRO DA SILVA